.....注：这篇方军商业日记为阅读查尔斯·汉迪《饥饿的灵魂：个人与组织的希望与追寻》（1998）的阅读摘要，同时参引舒马赫的《小的是美好的》，引文如无特别说明即是引自《饥饿的灵魂》。
.....真正的社会革命
.....“效率与市场虽有其瑕疵，但也有其用处。它们既不是解决我们两难困境的完整答案，也非唯一理由。它们提供我们生活所需的部分内容，而绝非生活的目标。”
.....“近30年来，真正的社会革命即是：过去，我们只要做了一个重大决定，生活当中的大多数事情就已经为我们安排妥当了；而如今，我们却处于不得不为自己命运负责的世界。”（这里的“重大决定”指的是到哪家企业工作的决定。）
.....马克斯·弗里希（Max Frisch）：“现在我们可以为所欲为了，唯一的问题是，我们究竟要什么？”
.....“平心而论，我们无法为自己制定一套规则，而又为别人制定另外一套。大家若是对人生的目标没有一些共识，而我们对自己的期望与别人的期望之间没有取得平衡，社会将形同战场，大家只会争先恐后。”
.....天竺葵理论
.....天竺葵理论：视自己为收到更大力量操纵的个体
.....“这整个议题是至关重要的。如果我们真的没什么选择，也就没有必要去操心人生有何目的，也不必希望从人生中得到什么。”
.....“你可以像我一样，相信人类不只是一棵可以走动的天竺葵，而是已经进化成具有自觉能力的生物，只要下决心去做，就能够影响我们自己的行为。” “我之所以排斥超乎一切的决定论，是因为除非我深信自己有能力去影响人生，否则就会觉得人生毫无意义。……我相信我可以在周围世界留下痕迹，不管这个痕迹是好是坏，最终使得人生有趣的就是这个。”
.....“自由选择权”是我们最重要的特权。
.....“我认为，人们必须为自己的命运负责，许多人却推卸这个责任。我深信这是落在每一个人肩上的责任，而我们也无法回避。”
.....相关资料：《饥饿的灵魂：个人与组织的希望与追寻》，查尔斯·汉迪/著，中国人民大学出版社，2006年12月
